李阿婆香包简介
香包历史悠久，自古流传至今，有三千多年的历史。它是古代汉族劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代汉族农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的汉族传统文化的遗存和再生。
佩戴香包的历史可以追溯到商周时期。据《礼记.内则》记载“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰，拂髦总角，衿缨，皆佩容臭。”这里的容臭就是指香包。到了明清时期，香包发展到了鼎盛时期，无论男女，皆可随身携带赏玩。历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福，驱恶避邪的。
洛阳地区端午节戴香包是古时流传千年的习俗。洛阳虽处中原腹地，但浓郁的文化气息使得端午节的传统习俗不仅隆重，也极为讲究。挂艾叶、煮鸡蛋、煮大蒜、五彩绳、佩戴香包、雄黄酒等，尤其是香包的制作更像是各家各户女红技艺的竞赛，家家户户总要对佩戴香包的配色、图案、配方精工巧做。人们认为端午节佩戴香包可以避邪驱瘟，抵抗毒虫的侵扰。因此家家户户都要在端午节制作装有数种药材的香包佩戴在亲人身上。其中有一味重要的药材“苍术”，洛阳俗语为“香草”，既能散发出明显的芳香气味，还具有抑菌、祛湿、防蚊虫，提高人体免疫力等多种医用功效。民间曾有“戴个香草袋，不怕五虫害”之说。
李阿婆香包继承最传统的民间刺绣工艺，并在传统香包制作基础之上进行创作，制作出了具有个人特色和民族特色相结合的个人风格，既不失传统又具有现代创新思维。
李阿婆香包外形新颖独特，有传统牡丹花、荷花、元宝、金鱼、蝴蝶、老虎头，也有“怪异”的抱脚娃娃等状。在用料上采用纯天然材质：绸、缎、棉、麻及各种颜色丝线，内部填充以棉为主，并配有苍术、细辛、白芷、薄荷、冰片等中草药香料，自古流传至今。《本草正义》中有关苍术的描述：“苍术，气味雄厚，较白术愈猛，能彻上彻下，燥湿而宣化痰饮，芳香辟秽，胜四时不正之气。”细辛具有祛风散寒，通窍止痛，温肺化饮的功效。白芷，疗风通用，其气芳香，能通九窍，表汗不可缺也。薄荷可清新口气并具有多种药性。李阿婆香包有预防感冒、吸附房间汽车内的异味、驱蚊虫、清爽神志之功效，也是民间驱毒避邪之物。
作为中国传统文化的一部分，作为女红文化的载体，香包自有它作为独特地魅力。而且与人们的日常生活密不可分，与各地的民族习俗紧密相连，与深厚的社会文化一脉相承。不仅唤起了我们对于传统文化久违的回忆，迟到的欣赏，更唤起了我们保存它，爱护它的责任心，和发掘它，宏扬它的中国传统文化的内涵与精神。